Spagyrie

Aider le médecin intérieur

Il nous faut bien constater, que la médecine conventionnelle, « pasteurisée », préfère étudier les « maladies » qu'elle répertorie, classe, décrit selon divers symptômes, plutôt que de s'intéresser à l'être humain, avec ses différences, ses particularité, ses complexités, ses modes de culture, d'alimentation, de penser...

Un symptôme, quel qu'il soit, n'est qu'un message, un signe, la partie émergeante d'un iceberg, souffrance cachée, enfouie au fond de l'inconscient, au cœur des mémoires cellulaires ou mal en sommeil, tapis au dans tel ou tel organe... Il nous semble donc important qu'un remède apporte une globalité thérapeutique, une quintessence, capable de corriger les déséquilibres, visible et invisible.

Les médicaments de synthèse de la médecine conventionnée, ne sont pas reconnus par l'organisme. Au mieux ils décapitent momentanément le mal en ignorant la ou les causes ; ils déplacent le ou les symptômes sur d'autres organes et cela devient... « une autre maladie » avec d’autres pspécialistes, avec d'autres mots compliqués, avec d'autres maux…

Ces molécules chimiques provoquent des perturbations, parfois insidieuses, qui se révèlent bien plus graves que le mal initial, à plus ou moins long terme.

Seules des substances complètes, « vivantes », porteuses des vibrations et des impulsions de leur règne peuvent intervenir et remédier au déséquilibre, sans faire de dégât. Ces remèdes n'agissent pas contre le ou les symptômes ; ils n'agissent pas contre la « maladie » mais ils soutiennent et stimulent l'organisme dans l'épreuve.

Les élixirs spagyriques agissent et aident à la guérison, sans aller à l'encontre de l'apprentissage que la maladie apporte à l'organisme.

Une approche thérapeutique holistique se fait sur plusieurs plans. Il n'y a donc pas de remède miracle mais une synergie favorable à rééquilibrer l'être à tous les niveaux.

Esprit, âme et corps sont intimement liés. L'énergie vitale de l'être humain est influencée par son état de conscience, son mode de penser. Les processus vitaux peuvent être longtemps perturbés à des niveaux subtiles, éthériques et invisibles avant que ces perturbations ne se manifestent avec des effets symptomatiques. Il ne faut pas  évacuer l'aspect psychologique de la guérison. (GAI-RIRE) La compréhension des expériences que nous offre la vie, permet bien souvent l'élimination des facteurs morbides. (voir à ce sujet l'important travail du Docteur. Hamer)

La nature nous offre des substances complètes et vivantes, mais elle ne produit pas la perfection. C'est à l'homme qu'il incombe de parfaire les produits naturels afin d'en obtenir une substance intégrale dont les différents facteurs confèrent une grande valeur de guérison et de santé.

De la Spagyrie.

Par des procédés alchimiques l'artiste tente de dissocier les substances en leurs principes pour les associer de nouveau après purification, ce qui augmente considérablement leur pouvoir thérapeutique. Cette purification évite à l'organisme humain un travail d'élimination de déchet qui lui permet de consacrer toute son énergie à la guérison.

L'aboutissement des diverses opérations spagyriques permet d'obtenir des élixirs végétaux d'une force et d'une qualité bien plus performante que des produits obtenus par d'autres procédés.

« Les élixirs ou pierres chymiques sont plus nobles et plus énergiques que les mixtes naturels dont ils sont tirés, et cela parce que les premiers sont rendu très purs, très simples, très subtils, plein d'esprit et de chaleur naturelle. » Le Breton – Clefs de la Philosophie Spagyrique.

Selon le point de vue alchimique, toute matière est composée de trois principes philosophiques.

1/ Sulphur

Le soufre philosophique est l'âme, le principe fougueux, actif et ardent, la conscience de la plante.

Pour produire un élixir spagyrique, il faut en premier lieu, isoler l'âme de la plante, composée d'huiles essentielles, qui va surnager au-dessus de l'hydrolat ou flegme.

2/ Mercurius

Le mercure philosophique est le principe vital, l'esprit, La volatilité...

Après extraction du sulphur, ajouter des plantes fraîches au reliquat végétal et les laisser fermenter ensemble dans un ballon de verre.

Nous retrouvons alors  les 4 éléments dans le ballon. Au cours de la fermentation, au centre de ces quatre éléments se forme l'aqua vitae, qui représente notre mercure qu'il faut encore purger et purifier.

3/ Sal

Le sel philosophique est le principe obtenu à partir du résidu des plantes, qu'il  faut calciner à feu doux, avec grande industrie, lentement et continuellement, jusqu'à ce que tout soit brûlé puis calciné, c'est à dire blanchi, pour qu'il ne demeure plus que de la cendre.

Désormais, il nous faut séparer les sels solubles des sels insolubles, la tête morte.

Dissoudre tout le sel dans un peu de rosée, récoltée entre Bélier et Taureau et filtrer. Recommencer cette opération à plusieurs reprises, afin de bien obtenir la totalité des sels solubles.

Nous retrouverons la poudre blanche des sels solubles en chauffant la solution à petit feu.

Nous sommes maintenant en présence des trois principes philosophiques, soufre, mercure et sel, ainsi que du flegme et de la caput mortum. (Lilith ou terre véritable)

Nous allons maintenant réunir les constituants de la plante dissociée en versant le soufre sur le sel puis le mercure, enfin nous restituons quelques traces de flegme et de tête morte. Cette quintessence représente le « faux prophète ».

Il faudra  encore procéder à trois multiplications à température humaine, pour obtenir le véritable élixir spagyrique ou « vrai prophète ».

Il s'agit de faire mûrir le faux prophète, en y ajoutant à chaque fois, un peu de flegme et de tête morte, pendant le temps nécessaire à la perfection de l'œuvre.